Per descrivere il mondo interiore l'uomo si รจ affidato al linguaggio, ma nonostante le numerose variazioni sul tema, il mistero piรน che diradarsi si รจ infittito.
Se presso i Greci ฯฯ
ฯฮฎ era l'Anima, tra i Romani il soffio vitale diventa mens, termine piuttosto bizzarro in un popolo piรน incline alla conquista che all'introspezione.
A peggiorare la situazione รจ arrivato il cristianesimo che ha svilito ogni slancio mistico associando l'immortalitร dello Spirito alla risurrezione della carne.
Quanto ai moderni, vale a dire i meno significativi della nostra specie, non hanno trovato di meglio che inventarsi l'Io, l'ES e l'Inconscio.
Con il triplo delle parole sono riusciti a dire meno della metร .